عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، شَهِدَ عَلَيَّ الرَّجُلَانِ ظُلْماً ، فَلَمَّا ضَرَبَ « 1 » النَّاسَ وَاخْتَلَطُوا « 2 » أَرْسَلَانِي وَفَرَّا « 3 » ، وَلَوْ « 4 » كَانَا صَادِقَيْنِ « 5 » لَمْ يُرْسِلَانِي . فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ يَدُلُّنِي عَلى هذَيْنِ « 6 » أُنَكِّلْهُمَا « 7 » » . « 8 » 14077 / 24 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلَيْنِ سَرَقَا « 9 » مِنْ مَالِ اللَّهِ ، أَحَدُهُمَا عَبْدٌ لِمَالِ اللَّهِ ، وَالْآخَرُ مِنْ عُرْضِ النَّاسِ ، فَقَالَ : أَمَّا هذَا ، فَمِنْ مَالِ اللَّهِ ، لَيْسَ « 10 » عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ « 11 » مَالِ اللَّهِ ، أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً ، وَأَمَّا الْآخَرُ ، فَقَدَّمَهُ ، فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُطْعَمَ السَّمْنَ وَاللَّحْمَ حَتّى بَرَأَتْ « 12 » مِنْهُ « 13 » » . « 14 » 14078 / 25 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

--> ( 1 ) . في « م » والفقيه : « ضربا » . ( 2 ) . في « بف ، جد » والوافي : « فاختلطوا » . ( 3 ) . في « ع ، ل ، بن » : « وفرّوا » . ( 4 ) . في « م » : « فلو » . ( 5 ) . في الوافي والفقيه والتهذيب ، ج 6 : + / « لما فرّا و » . ( 6 ) . في الوافي والفقيه والتهذيب ، ج 6 : + / « الشاهدين » . ( 7 ) . قال الجوهري : « نكّل به تنكيلا ، إذا جعله نكالًا وعبرة لغيره » . الصحاح ، ج 5 ، ص 1835 ( نكل ) . ( 8 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 125 ، ح 500 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 27 ، ح 3257 ، معلّقاً عن أمير المؤمنين عليه السلام . التهذيب ، ج 6 ، ص 318 ، ح 876 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج 16 ، ص 1100 ، ح 16743 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 58 ، ح 34206 ، إلى قوله : « يمسك الآخر يده » ؛ البحار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 72 . ( 9 ) . في « م ، جد » والوافي والتهذيب : « قد سرقا » . ( 10 ) . في « م ، جد » : « وليس » . ( 11 ) . في « ن ، بف ، جد » والتهذيب : - / « من » . ( 12 ) . في « بح » : + / « يده » . ( 13 ) . في « م ، بف ، جد » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب : « يده » . ( 14 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 125 ، ح 501 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . نهج‌البلاغة ، ص 523 ، الرسالة 271 ، إلى قوله : « فقطع يده » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 423 ، ح 15402 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 299 ، ذيل ح 34819 .